Што ўнутры Практыкаванняў

У гэтай гісторыі запрашаю цябе паглядзець, што ж адбываецца падчас малітвы. Я свядома не буду разглядаць метад падрабязна і прапушчу шмат дэталяў, каб на простых прыкладах расказаць, як гэта працуе.

Калі памятаеш, у мінулой гісторыі гаворка ішла пра "мову" зносін з Богам, а значыць, і сама медытацыя — гэта сустрэча "на размову". Так праз што ж з намі размаўляе Госпад, а мы з Ім? Вядома ж, праз тыя здольнасці душы, якія нам даны: цела, пачуцці, думкі, інтуіцыю, уяўленне і тыя тонкія рухі сэрца, якім і назвы-то няма.

Як гэта адбываецца? А вось чытаеш ты, напрыклад, гісторыю, дзе Каін з зайздрасці забіў Авеля, і раптам заўважаеш, што ў адказ на прачытанае ў табе нараджаецца нейкая рэакцыя, скажам, пачуццё абурэння або нязгоды. У гэты самы момант ты спыняешся і пытаеш сябе, адкуль уласна гэтая рэакцыя ўзялася, чаму менавіта гэтыя словы маюць для цябе значэнне? Чаму цябе зусім не закранае ўсё астатняе? І даеш сабе трохі часу, каб пабыць з гэтым, паглядзець "пад капот" сваіх думак і разгледзець, што там так прыцягвае тваё ўвагу.

А далей узнікаюць вельмі цікавыя эфекты. Напрыклад, зусім нечакана да цябе прылятае асвятленне: "А-а-а, так я аказваецца і сам завідую, і таму мяне так падбешвае сусед, у якога заўсёды ўсё добра. А потым я хожу ўвесь дзень раздражнёны і з усімі агрызаюся, я і не ўсведамляў!"
Або: "Мяне так моцна трыгерзіць, калі іншыя памыляюцца, бо я сам усталёўваю сабе высокую планку і вечна ёй не адпавядаю! Чорт пабяры гэты перфекцыянізм!"

І гэтак далей і таму падобнае.

Урыўак пра Каіна і Авеля — гэта, вядома ж, фрагмент Бібліі. І, вядома ж, уяўленні пра яе, якія бродзяць у грамадстве, далёкія ад рэальнасці. Біблія — гэта не набор казак, напісаны дзіўнай мовай. Яна ўладкована так, што чытаемае табою заўсёды будзе мець водгук, які падыходзіць менавіта для цябе, менавіта ў тваіх абставінах на дадзены момант часу. Тобок, калі ты сядзіш медытаваць над тым жа самым урыўкам праз тыдзень, то ўбачыш і зразумееш зусім іншыя рэчы, яшчэ праз тыдзень — яшчэ іншыя і так без канца. Менавіта таму Біблію называюць Жывой. Праз яе да цябе непасрэдна звяртаецца Бог такім вось цікавым спосабам, праз водгукі ў тваіх пачуццях і думках. Але калі чытаць яе павярхоўна, з праўдзівага цікавасці, то яна так і застанецца зборнікам дзіўных супярэчлівых гісторый (а Бог там садызм і тэрарыст, ага, ага 😉).

І сярод гэтай гульні розуму дзе-нідзе будуць бачныя лініі і заканамернасці, быццам гэта нехта звонку вядзе цябе і клапатліва думка за думкай, асвятленне за асвятленнем пракладае табе дарогу, так складна, што проста абалдзееш. Гэты "нехта" і ёсць Госпад, з якім ты наладжваеш праз такую тэхніку размовы кантакт.

А далей адбываюцца і зусім дзіўныя рэчы. З-за таго, што гэта новае разуменне здабыта табою самастойна, не ўкладзена ў тваю галаву ў выглядзе чужых слоў або цытат, але адкрыта табою, быццам новыя землі Калумба, яно імгненна становіцца тваім, пражытым. Пападае ў самы фундамент асобы і пачынае карэктаваць твой памылковы на працягу дня аўтапілот.

І вось на наступны дзень ты выходзіш да машыны, сустракаеш суседа, і раптам заўважаеш, што ў табе ўжо няма завісті, глядзіш на яго спакойна: "Выдатны хлопец. Так і наогул можна здароўя і дабрабыту яму пажадаць." Вось чарговая памылка калегі (падначаленага, мужа/жонкі, каго заўгодна) — а ты ўжо не "закипаеш". Зусім спакойна рэагуеш і канструктыўна вырашаеш праблему.

Ты аглядаешся на пражыты дзень, а ў галаве толькі адно пытанне: "Што за?.. Што са мной адбываецца!? Пяць гадоў тэрапіі і псіхааналізу не маглі мне дапамагчы, а тут я ўжо перамог свае спалохі гневу?"

Так, перамог. Бо ў гэтых Практыкаваннях змяняеш сябе не ты, не іншы спецыяліст або настаўнік, цябе перамяняе непасрэдна Бог, а ты проста трэніруешся ў тым, як дазволіць сабе слухаць Яго і прымаць любоў і клопат. Усё, гэта ўвесь сакрэт. Акрамя як слухаць Яго і не перашкаджаць Яму, мы на Практыкаваннях сапраўды нічому больш не вучымся.

Вядома, гэта не адзіная мадэль таго, як будуецца зносіны. Ёсць яшчэ і адчуванні ў целе, і эмоцыі, і дзіўныя супадзенні на працягу дня, і сны, і асвятленні падчас чысткі бульбы або пад душам 🙂. Для кожнага знойдзецца своя ўнікальная камбінацыя.

Аднаму з інструментаў — уяўленню — св. Игнатый надае ў медытацыях асаблівую ўвагу. Гэта магутная здольнасць, якая, аказваецца, патрэбна нам не толькі, каб лятаць у марах пра будучыню або перамалываць сітуацыі з мінулага, а акрамя ўсяго атрымліваць доступ да свайго бессвядомага і праз яго чуць Бога.

Давай я раскажу табе, як уяўленне працуе ў медытацыях.
Напрыклад, ты ўяўляеш сабе сцэну з біблійнага ўрыўка. Папрыклад, як Ісус ідзе па вадзе. Вось у тваім уяўленні разыгрываецца сюжэт. Ён набліжаецца да лодкі, вучні напалоханыя, вакол шторм. Ты бачыш сябе на месцы вучня, вось прыходзіць момант выйсці з лодкі і зрабіць крок на паверхню вады, але цябе сковвае страх — цёмна, страшна, незразумела. І раптам ты разумееш: вось жа яно, тваё абяцанне прысвяціць больш часу свайму хобі, і вось ён страх невядомасці і таго, як на цябе паглядзяць пры гэтым іншыя. І ты ўсё ніяк не адважваешся ступіць у рэальным жыцці. А крыху падалей на вадзе стаіць Ісус і кажа табе: "Калі хочаш, ідзі, нічога не бойся, Я заўсёды побач і падтрымаю." Ты, прайшоўшы да Яго па вадзе, выходзіш з медытацыі і тут жа лезеш у шафу за калісьці навошта-то купленымі фарбамі і палатном, або тэлефануеш і запісваешся на курсы ветэрынарыі, пра якую так марыў, або ідзеш займацца фларыстыкай, або ...
Тобок, робіш рэальныя крокі да таго, што на самой справе робіць цябе шчаслівым, і табе ўжо зусім усё роўна, што падумае тваё асяроддзе і якія там будуць цяжкасці, ты проста ўпэўнена ідзеш да свайго асабістага шчасця і сэнсу.

Гэта толькі адзін з прыкладаў, свядома спрошчаны, туды ж можна ўпісаць бясконцую колькасць гісторый пра самыя розныя аспекты жыцця. Часам, каб атрымаць адказ на адно сваё пытанне, перад гэтым трэба зразумець яшчэ з дзясятак суправаджальных рэчаў, але ўсё гэта гарманічна набываецца ў ходзе Практыкаванняў.

Увогуле, у медытацыі працуе ўвесь набор інструментаў тваёй душы - ад цела да ўяўлення. Ты прыходзіш да Бога з нейкім запытам, а Ён табе адказвае. Гэтая размова непасрэдна звязана з тваім жыццём і часта настолькі поўная прыгажосці, што проста дух захоплівае.

Ложка дёгця ў бочцы мёду

Вось я парасказваў табе казак пра тое, як усё прыгожа, хутка і цудоўна працуе. "Ці сапраўды ўсё так проста? У чым падвох? І чаму тады гэтая практыка так мала распаўсюджана? Чаму ўсе, хто хочуць разабрацца з сабой, бягуць на псіхааналіз, стаяць на цвяхах, адкрываць чакры або займацца ёгай?"

А вось чаму.

На папулярных практыках ніхто не ставіць цябе тварам да твару перад велізарным ашуканцам усіх часоў і народаў — самім сабой. Нават калі практыка гэта подразумявае, то можна ўхіляцца або рабіць не цалкам, спаслаўшыся на якую-небудзь адгаворку.

А ў Духоўных Практыкаваннях Госпад ставіць перад табой велізарнае люстэрка (а заадно і павялічальнае шкло мацнейшае), здымае з цябе броню, усе маскі прыстойнасці і змывае пласты гріму, назапашанага за гады самаабмана. І ты глядзіш у упор на сябе такога... голага і безабароннага, а некаторыя асабліва непрыемныя часткі разглядаеш з хор-р-рошим набліжэннем. І гэта можа аказацца не самым прыемным досведам. Але робіць Ён так не для таго, каб паіздзівацца над табой, а каб ты атрымаў навык бачыць усё "як ёсць" — цвярозы погляд на сябе і на ўсё, што цябе акружае. Ты ж і нямала прыгажосці пры такім назіранні ўбачыш.

А далей можа адбыцца вось што:

• ці ты, жывучы да гэтага моманту сваё жыццё, прыслухоўваючыся да сумлення, убачыш, куды і як табе рухацца да прыгожага пераўтворанага сябе;

• ці, калі ты старанна сябе абманаў і заткнуў сумленне, ўбачыш велізарны мыльны пузыр ілюзій, які лопаецца ў цябе на вачах (іншы раз вельмі балюча лопаецца); і ўжо пасля гэтага будзе шанец пратаптаць дарожку да прыгожага новага сябе.

Ёсць яшчэ прамежкавы варыянт, калі ты не вельмі моцна завраўся. Але, на жаль, опцыя з моцным самаабманам здараецца значна часцей астатніх.

Як гэты некайфовы варыянт выглядае? У цябе раптам праразаюцца вочкі, і ты бачыш, што ў пагоне за сваімі дурнымі жаданнямі, якія растуць з траўмы, прайшоўся па галовах не аднаго дзясятка людзей. Бачыш, што ўжо дзесяты год узначальваеш ненавісную табе фірму, бо даказваеш бацьку, што ты не слабак. Разумееш, якая ж ты неблагадарная свіння і сволач у адносінах да сваёй жонкі і што ты ні аднаго выстиранага ёй для цябе носка не варты, не кажучы ўжо пра ўсю астатнюю клопат.
Ты разумееш, што так доўга піліла мужа і дзяцей сваім неабсяжным страхам, сумненнямі і жаданнем кантролю, што ўжо ні пра якое ўвагу да цябе гаворка ісці не можа, і наогул дзіўна, як муж не збег і як у дзяцей паварочваецца язык сказаць "мама, я цябе люблю". Або разумееш, што ты выскочыла замуж і які год дазваляеш мужу выціраць аб сябе ногі толькі для таго, каб даказаць маці, што ты не дурная у цябе атрымаецца моцная сям'я.

І гэта далёка не самыя цяжкія прыклады.

Цалкам можа аказацца так (хоча і не абавязкова), што ўвесь твой свет, усе мары, мэты і дасягненні выстраены на лжы для кампенсацыі ўразлівага эга, і ўсё, на чым апіралася тваё жыццё, увесь твой ўтульны свет кампрамісаў цяпер ляжыць у руінах. А пасярод дымячых развалінаў сядзіш ты, ашарашаны болем прызнання самаабмана, абескроўлены і непаразумелы, што табе рабіць з гэтым далей. Самое абіднае ў гэтым тое, што ты ўжо не можаш вярнуць усё назад, не можаш гэта "разгледзець" і пагрузіцца ў ілюзію. Табе гэтыя ўсведамленні не расказаў настаўнік або псіхааналіз, якіх можна паслаць і жыць сабе далей, ты іх здабыў сваім згадзеннем агледзець рэчы праўдзіва і з завіднай эфектыўнасцю зрівняў усё з зямлёй.

У гэты самы момант у цябе з'яўляецца шанец зрабіць нешта новае і прыгожае з свайго жыцця. Абрэтшы цвярозы погляд, пачаць, нарэшце, займацца тым, што прыносіць сапраўднае шчасце, а не долбаную кампенсацыю тваіх крыўд і памылак. Расчыстіць будаўнічую пляцоўку ад старога хламу і з Архітэктарам усіх архітэктараў — Богам — пачаць цэгла за цэглай будаваць новую, асознаную і шчаслівую жыццё.

Так, зусім забылася, яшчэ на падыходзе да падобнага роду адкрыццяў усе палчысты тваіх дэманаў, т.е. сумненні, падсвядомасць і страхі, пачуўшы неладнае, перайдуць у актыўную абарону. У цябе з'явіцца тысяча прычын, чаму табе не трэба сёння на медытацыю, розум пачне спрабаваць рацыяналізаваць усе твае рэальныя дасягненні і тлумачыць гэта чым заўгодна, але толькі не кантактам з Богам.
"Чым я тут займаюся, у мяне што, мала спраў? Я сабе ўсё нафантазіраваў, які Бог, гэта проста ўдалыя думкі і стечение абставінаў, хто маладзец — я маладзец. Гэта ўсё выучаная святосць, дакладна, я наслухаўся іншых і цяпер прытягваю за вушы супадзенні, хутка ўсё будзе як раней. Пра якое шчасце і мэту ў жыцці можа ісці гаворка, калі яшчэ не выплачаны крэдыт і не вымыта посуда!? Кога я абманаю, так было заўсёды, разве я магу нешта рэальна змяніць?" І гэтак далей і таму падобнае.

Для таго, каб пераадолець сумненні і паглядзець на сваё жыццё "як ёсць" без прыгажосцяў, трэба мець велізарную мужнасць. Нельга размаўляць з рэальным Богам і працягваць жыць у самаабмане, гэта ўзаемавыключальныя рэчы. Таму я з вялікай павагай ставлюся да кожнага, хто не зажмурыўся моцна заціснуўшы вушы рукамі, калі ўпершыню пачуў, як да яго звяртаецца Госпад, а пайшоў Яму насустрач.

Ёсць яшчэ нешта, што апраўдвае любы знёс старых ілюзій. Прыгажосць таго новага якасці жыцця, якое адкрываецца пасля знясення, ты зараз не зможаш параўнаць ні з чым, што табе вядома. Ну проста таму, што няма зараз у цябе такога досведу ў галаве, каб нафантазіраваць, як па-іншаму кайфова можа быць. Кожны твой крок насустрач Богу будзе адкрываць усё новае больш шырокае разуменне і дадаваць яснасці. Для гэтага, вядома, прыйдзецца пастарацца, але намаганні таго вартыя.

У наступнай гісторыі прадметна пагаворым пра тое, як выглядае паслядоўнасць дзеянняў у медытацыі і што канкрэтна там адбываецца.