Боская гульня

03-04.04.2026, Кракаў

Пачатак

На самой справе наша сустрэча пачалася яшчэ дома, калі познім вечарам, за хвіліну да выезду ў санктуарый Божага Міласэрдзя ў Лагевніках, я нейкім чынам паглядзеў на свае далоні і на імгненне затрымаўся, разглядаючы іх. Рукаі як рукі, мае 🙂. Але нешта ў іх моцна прыцягвала маю ўвагу: мне раптам закцелася... каротка падстрыгчы і такія кароткія пазногці 👀. Прыдумаўшы сабе нейкае несуцішнае рацыянальнае тлумачэнне, чаму мне неабходна зрабіць гэта прама цяпер, не адкладаючы ні хвіліны, я пайшоў па нажніцы.

Як і ў папярэднія два гады, менавіта гэта ноч з пятніцы на суботу ля гроба Гаспада стала чароўнай і ні з чым не параўнанай. Ноч, у якой Гасподзь даў пазнаць Яго бліжэй і паўней, чым за ўвесь мінулы год разам узяты.

Айцец

— Далоні, рукі... Пры чым тут рукі? — думаў я пра сябе, ідучы ад паркоўкі да гроба.

І вось падсвечаны плакат з хітра ўсміхнёным Хрыстом сустракае мяне ля самага ўваходу ў капліцу. Я паварочваюся, уваходжу ў добра знаёмыя дзверы і... ледзь не смяюся ўголас 😂! Над целам Хрыста стаіць інсталяцыя з вялізнымі, што выходзяць з аблокаў, далонямі Бога-Айца! Між іншым, з такімі ж, як у мяне, вельмі каротка падстрыжанымі пазногцямі і ўсяго адным, падстрыжаным крыху даўжэй, на правай руцэ. Той пазногаць, які я чамусьці пасцеў падрэзаць карацей 😆.

— Ну прывітанне, я таксама вельмі рады сустрэчы з Табой 🙂, — смяюся я пра сябе і сядаю на лаўку з шырокай, зусім не адпаведнай месцу і часу ўсмешкай.

Трэба сказаць, што ў св. Фаўстыны і ў папярэднія два гады было так сама. Здаецца, што смутак і боль, што віснуць у капліцы ў гэтую ноч, можна разрэзаць нажом — такі яны шчыльныя. Людзі пражываюць у гэтай начной малітве вельмі цяжкія станы. Але Гасподзь не дае мне месца для печалі: праз мяне быццам струіцца ў гэты момант радасць, ніяк не тлумачальная і нерацыянальная. Радасць таго, што ўсё правільна. Радасць Яго прысутнасці.

Я ўваходжу ў малітву, як у звычайную ігнацыянскую медытацыю, аддаю Яму ўсе свае здольнасці, лёгка і радасна прашу, каб яны служылі выключна Яго славе. Час сфармуляваць просьбу пра плод малітвы:
— Пра што ж мне прасіць у Цябе сёння? А ўвогуле, чаго хітрыць... Самы востры клопат цяпер — чаму бізнес не ідзе так, як хацелася б. Я ўсё быццам раблю правільна, але нешта ўсё роўна не працуе. Калі на тое будзе воля Твая, пакажы мне, калі ласка, што рабіць. Які мне ўзяць урывак, Гасподзь? Ты ж ведаеш, што я прыйшоў сюды без дакладнага плана і падрыхтоўкі.

Мой позірк падае на надпіс над Святымі Дарамі: «Ойча, у Твае рукі аддаю дух мой». Я адчуваю, што мне туды, і хутка знаходжу адпаведную вэрсію ў Евангеллі (Лк 23:46) і чытаю раздзел. Уяўляю сцэну, уяўляю цемру, якая накрыла зямлю, уяўляю тых, хто прыйшоў спецыяльна дзеля гэтага відовішча — яны атрымалі тое, што хацелі. І тут маю ўвагу моцна прыцягваюць гэтыя радкі:

Лукі 23:48-49 НРП
[48] Усе людзі, якія сабраліся паглядзець пакаранне, убачыўшы, што здарылася, вярталіся па дамах, білі сябе ў грудзі. [49] А ўсе, хто ведаў Ісуса, уключаючы жанчын, якія ішлі за Ім з Галілеі, стаялі ўдалечыні і назіралі за тым, што адбывалася.

— Але ўсе, хто Цябе ведаў, стаялі ўдалечыні і назіралі... назіраць за тым, што адбываецца... — паўтараю я пра сябе.

Яны не былі часткай прадстаўлення, не ўдзельнічалі ў відовішчы: яны ўдалечыні назіралі за тым, што адбывалася. У гэты самы момант дзейнічаў Хрыстос — яны созерцалі і не ўмешваліся. Я ўспамінаю пра свае рукі:
— Так і я, робячы нешта сваімі рукамі, павінен аддаваць іх Табе, а сам быццам стаяць у баку, не перашкаджаючы. Я быццам нешта раблю, але менавіта Твой сьвятло цячэ праз мяне ў гэты момант, і як важна яму не замінаць.

Я ўспамінаю асаблівы стан — па-рознаму яго можна назваць: «паток», «натхненне», «веданне». Калі я рабіў нешта, а потым, напрыканцы, не верачы сваім вачам, здзіўлена аглядаўся на пройдзены шлях і думаў: «Што гэта цяпер было?.. Ці гэта я зрабіў?!» Менавіта ў гэтым стане даверу рабіліся найпрыгажэйшыя рэчы ў жыцці. Я пагружаюся ў яго і вельмі ярка пражываю, быццам запамінаючы.

Праз нейкі час да мяне прыходзіць думка, якую я агучваю Яму:
— Прямо зараз Ты запрашаеш мяне, таго, хто ведае Цябе, назіраць за тым, што адбываецца? — і я пераношу сваю ўвагу на тое, што фактычна адбываецца навокал мяне ў капліцы.

Я назіраю за рукамі Айца над гробам, назіраю за целам Хрыста, за людзьмі, якія ведаюць Яго. У памяці ўзнікае адна даўняя медытацыя, дзе я адчуў, як абапіраюся на Хрыста. Буквальна стаю на матэрыі, якая сотканая з Яго любові.

І вось я гляджу на інсталяцыю рук Айца, і падобнае адчуванне зноў прыходзіць да мяне. Але цяпер я адчуваю выразную розніцу: гэта Сам Айцец трымае мяне на Сваіх руках і праз Сына Свайго стварае гэтую матэрыю. І на гэтых руках у кожны момант жыцця, з вялікай любоўю і клопатам, Ён быццам падносіць мяне да таго, на што хоча накіраваць увагу, што хоча паказаць мне. Адчуванне прысутнасці Айца, апоры на Айца, знаходжання з Ім.

На малюнку інсталяцыі на вялікіх пальцах намаляваныя палоскі, быццам сляды ад невялікіх ран:
— Я магу метацца, адварачацца, паўставаць, драпіцца і кусвацца, як напалоханы хамячок, наносячы Табе раны, а Ты будзеш цярпець і трымаць, не адпускаючы і не даючы ўпасці. І з другога боку, я магу з удзячнасцю і ўвагай глядзець на тое, да чаго Ты мяне падносіш, што паказваеш мне.

І тут я ўсведамляю, што прама зараз Яго рукі прынеслі мяне ў гроб да Яго Сына і паставілі проста перад Святымі Дарамі. І ўпершыню ў жыцці, настолькі глыбока адчуваючы прамую прысутнасць Айца, а не Сына, у рэальным часе назіраючы, адчуваючы і ўсведамляючы, як Ён трымае маю душу ў матэрыяльным свеце, я адказваю Яму:
— Добра, Папа, я зразумеў Цябе. Увага мая на Тваім Сыне ў Святых Дарох.

У гэтым звяртанні — «Папа» — укладзена вельмі шмат таго, што немагчыма апісаць: стаўленне да Бога-Айца, маё адчуванне Яго прысутнасці. Гэты адказ зусім не падобны на тое, як я звяртаюся да Хрыста — з Ім я размаўляю хутчэй як з сябрам. Але тут зусім іншае: адказ зусім пазбаўлены эмоцый. Сама прысутнасць Айца іншая «на смак». Гэта вельмі цяжка перадаць словамі. Яно фундаментальнейшае. Ён проста ёсць, і я перад Ім ёсць. Усё, кропка. І гэты момант «ёснасць» і ёсць супольнасць. Там няма ні суму, ні радасці, ні якой-небудзь іншай эмоцыі. Прызначанае пачуццё прысутнічае, але яно вельмі далёка ад сімвалічных сістэм, каб хоць бы прыблізна апісаць яго. З Хрыстом я магу крыкнуць «Эгэй!» і радасна пабегчы да Яго, пасмяяцца, пабаяцца, пажартаваць або парэзаць. Але з Айцом для гэтага проста няма прасторы: Ён — над любым родам матэрыяў і ўяўленняў. Таму і адказ прагучаў як прызнанне рэчаіснасці, моманту ў вечнасці, канстатацыя таго самага «ёсць».

Дыялог такі:
— Глядзі на рэчаіснасць перад сабою, якой Я яе стварыў для цябе, яна вось такая.
І я на гэта адказваю:
— Так, гляджу, яна сапраўды такая.

Гульня

Я пераключаю сваю ўвагу на Хрыста і аддаю Яму сваю ўяўнасць і думкі. Перад маім унутраным зрокам вымалёўваецца туман, потым ён рассейваецца, і я бачу на скалістай, зараслай травой паверхні зямлі нешта накшталт уваходу ў зямляны склеп. У галаве прамільгвае думка: «Гэта той самы востраў і яшчэ адзін, бакавы ўваход уніз». Я адчыняю дзверы і спускаюся па тунэльнай лесвіцы, адчыняю дзверы ўнізе пралёту і апыняюся ў знаёмым мне холе, дзе прама з парога да мяне падыходзіць мноства людзей з пытаннем, якое гучыць амаль як прэтэнзія:
— Дзе цябе носіць? Дзе ты зусім прападаеш?

Гэта выводзіць мяне з раўнавагі. У іншай медытацыі, дзе я ўбачыў востраў, хол быў напоўнены тымі, з кім мы праходзілі Духоўныя практыкаванні і з кім яшчэ толькі трэба было іх прайсці.
— Дзе мяне носіць? Сур’ёзна?! — без ценю гумару кажу я ў адказ. — Можа, хто-небудзь з вас падкажа, як разабрацца з бягучымі пытаннямі, перш чым мы сустрэнемся ў прасторы і часе?
І, не чакаючы адказу, я адразу пытаю:
— Дзе Гасподзь?

Потым, амаль штурхаючы іх, хуткім крокам іду ў сярэдзіну хола. Ісус выходзіць насустрач. Увесь у белым, не ў цені, як іншыя. Я адразу, няздольны вытрымліваць маўчанне, выпаліў:
— Растлумач мне, што адбываецца.

У гэтым пытанні схавана вельмі многа таго, чаго я не разумею ў сваім жыцці цяпер. Ці трэба мне прыкладаць намаганні, каб пачаць суправаджэнне ў Духоўных практыкаваннях афлайн, што рабіць з юрыдычнымі асобамі, ці буду я арганізоўваць рэкалекцыі, ці буду будаваць рэкалекцыйны цэнтр, ці стане востраў рэальным або застанецца толькі метафарай? Ён хітра і спакойна ўсміхаецца і з погляду, у якім чытаецца «ну пачакай, зараз убачыш», жэстам запрашае мяне сесці за маленькі квадратны столік, абітуючы цёмна-зялёнай матэрыяй. Мы сядзім насупраць адзін аднаго. Нас шчыльна абступаюць усе прысутныя. Я не бачу іх твараў, яны тонуць у цені. Свесяная лямпа асвятляе толькі паверхню стала і нас, якія сядзяць за ім. Стол чымсьці нагадвае ігральны — калі двое садзяцца за шахматную партыю, настольную або картачную гульню.

— Ну, давай, паказвай, што ты там у жыцці правільна сам нарашчаў, — запрашае Ён мяне.

Гаворка, канечне, пра нядаўняе рашэнне шчыльна заняцца вырабам свяцільнікаў і маю маркетынгавую стратэгію. У методыцы яе распрацоўкі першы крок выглядаў як сумленныя адказы самому сабе на пытанне: навошта я гэта роблю і што ляжыць у аснове. Потым ідзе пабудова брэнду і канкрэтныя крокі для прасоўвання.

Мае адказы за сталом набываюць выгляд карт.

— Добра, глядзі, — упэўнена пачынаю я. — Першае: я ствараю рэчы з такім жа стаўленнем, як ствараю падарунак добраму сябру, — кажу я і выкладваю на стол першую карту.
— Оў, сапраўды? — нагадыўшы здзіўлена пытаецца Ён, глядзячы на карту.

У гэты момант я разумею, што тое, што я сказаў зараз, — гэта хлусня. Я не ствараю рэчы як падарункі, ёсць нешта іншае. Блізка, але не тое. І ў гэтай дзіўнай гульні мая карта адразу ж адпраўляецца ў скрад.

— Добра, — працягваю я. — Другое: распрацоўваючы рэч, я даводжу яе да максімальна магчымай дасканаласці, наколькі дазваляюць матэрыялы і тэхналогія, — не чакаючы Яго рэплікі, я разумею, што і гэта не зусім праўда. Маё сапраўднае імкненне — дасягнуць дастатковага ўзроўню прыгажосці, вонкава і канструктыўна, каб рэч набыла сама сябе ў прыгажосці, матэрыялах і якасці. Малюнак на карце змяняецца, і замест слова «Дасканаласць» там з’яўляецца слова «Прыгажосць».

Я заўважаю, што Ён круціць у руках усяго адну карту: яна цёмная, і на ёй нічога не разабраць, але я ўжо здагадваюся, што калі Ён пакладзе яе на стол, яна адна перабіце ўсё, што б я цяпер ні паклаў.

— Трэцяе, — працягваю я, — я выбраў у якасці матэрыялаў метал і бетон, бо яны даюць такое асаблівае адчуванне... Блін. І гэта лухта. Я іх выбраў не з-за пачуцця, якое яны сапраўды ствараюць, а таму, што я люблю будаўніцтва. І мне насамрэч хочацца падзяліцца з кімсьці гэтай будаўнічай эстэтыкай, — завяршаю я і выкладваю на стол сваю трэцюю карту, якая таксама адпраўляецца ў скрад.

Я гляджу на стол і разумею, што ўся мая маркетынгавая стратэгія ў сваёй аснове выстроена на хлусні або паўпраўдзе.

Ён усміхваецца і выкладае над маімі трыма сваю майстар-карту. У гэты момант я разумею, што зараз Ён будзе паказваць, што насамрэч ляжыць у аснове маіх намераў. Я не магу разабраць, што на карце.
— Айцец? Яго рукі? Апора на Айца? — няпэўна пытаюся я, успамінаючы пачатак малітвы.

Ён нічога не адказвае і, усміхаючыся, выцягвае з-пад гэтай карты яшчэ адну, на якой намаляваныя рукі, як на інсталяцыі ля гроба Гаспада, толькі мае.

— Ты любіш ствараць нешта рукамі, табе недастаткова працы з нематэрыяльным, ты з дзяцінства і да сёння нешта ствараеш, будуеш, робіш з матэрыяй, праўда ж? — глядзіць Ён на мяне.
— Вядома, так.

У гэты момант я вырашаю намаляваць у сваім нататніку гэтыя карты, каб не забыць. І вось я малюю першую карту, дзесьці пакідаючы месца яшчэ для трох, і пішу: "ствараць рукамі". А ніжэй дадаю: "інструмент". Менавіта адсюль мая цяглівість да валодання добрым інструментам. Дзе б я ні быў, у мяне заўсёды з’яўляўся базавы набор для працы з электрыкай, сталяркай і металам; калі ў мяне няма нічога, хай нават клешчын і набору адвёртак, то ўнутры ўсярэдзіна пасяляецца стойкае фоновае адчуванне, быццам я забыў кашалёк, выйшаўшы ў краму.

— Ну што, працягваем? — кажа Ён і выцягвае з-пад галоўнай карты яшчэ адну.
Я не магу разабраць, што на ёй. Падымаю вочы на Яго і бачу, як Ён пераносіць свой позірк на шкляны крыштальны палату па правую ад мяне з нечым цёмным і трохі гушчым, на які я з самага пачатку «гульні» не звяртаў увагі, быццам гэта проста дэкарацыя для стварэння атмасферы. Ля яго па правую руку стаіць цалкам такі ж. Я бяру ў рукі шклянку і разумею, што ў ёй — цёмны квас. Я ярка адчуваю яго моцны насычаны пах. У гэтым напоі і ў тым, як ён пададзены, схавана шмат сымболікі для мяне, і мне імгненна становіцца зразумела, пра што Яго другая карта.

Колькі месяцаў таму я купляў цёмны квас у надзеі знайсці густ духмянага хлеба, які так люблю. Але, набыўшы некалькі розных узораў, я цалкам расчараваўся і вырашыў зварэць свой — сапраўдны, як некалі даўно зрабіў у дзяцінстве. Напой, які не будзе безглузда разбавляцца вадой і насычаны вуглякіслю, не нешта для хуткага атрымання салодкага густу, не для задаволення імгненнага жадання выпіць чаго-небудзь смачненькага, а сапраўдны квас. Такі, якім ён быў задуманы спачатку: не такі вадкі, як вада, насычаны, трохі трывалы, быццам камусьці ўдалося змясціць цэлы буханец цёмнага малтаванага хлеба ў адзін шклянку. У паху як бы схаваная цэлая пякарня. Тады я так і не набыў знойдзены солад і так і не зварыў яго. Але цяпер, глядзеўшы на шклянку, я цудоўна разумею, пра што гэта.

У маіх руках — сапраўдная рэч, створаная наўмысна для перадачы пэўнага густу, не сапсаваная ў карысць імгненнай прыбытку, не падробленая і не імітуючая смак — рэч сама па сабе. Чэсная. Яна пададзена ў цудоўнай ўпакоўцы, якую шкада выкінуць, — у крыштальнай разьбяной шклянцы з чоткім прыгожым арнаментам. Шклянка стаіць на круглай плоскай падстаўцы з белага мармуру — сапраўднага каменя са сваёй прыроднай прыгажосцю, які так эфектна кантрастуе з цёмнай паверхняй стала і стварае ідэальны фон для цёмнага напою.

У гэтым вобразе зышліся ўсе рысы, да якіх я так імкнуся, калі ствараю нешта: цалкам сапраўдная і сумленная рэч, годная яе прыгожая ўпакоўка, па магчымасці ствараючы дарэчны фон. Калі я раблю не ў адпаведнасці з гэтымі прынцыпамі — напрыклад, ёсць кампраміс у матэрыялах або імітацыя чагосьці, непрыгожая або проста не адпаведная рэчаўка ўпакоўка, — то я адчуваю сябе не вельмі, быццам падманваю каго-небудзь, нават калі адрасат будзе шчаслівы і задаволены. Я бяру нататнік, малюю другую карту і пішу: «ствараць сапраўднае. Прыгожае, бо сапраўднае».

Ёлкі, як жа я мог забыць пра гэта… канечне, я не даводжу да дасканаласці — я даводжу рэч да сапраўднага. Крытэрый «сапраўднага» — гэта тое, што неадрыўна суправаджае мяне з юнацтва.

— Добра, што будзе трэцім? — пытальна гляджу я, і Ісус дастае яшчэ адну карту. На ёй — слова «Натхняць». Ну вядома, я не ствараю падарунак, я ствараю нешта, што натхніць.

— Ты забыў, што Я табе даўно паказваў? Дзе тваё «натхняць» у тым, што ты робіш? — пытае Ён. Я маўчу ў адказ: у маіх намерах гэтай рысы, канечне, няма. Я ўспамінаю апісанні тавараў, стварэнне фота і іншае. Там усё паўжывое, накіравана пераважна на здабыццё прыбытку і нуль для таго, каб падзяліцца чымсьці прыгожым, нуль натхнення для таго, хто не трымае рэч у руках, а проста глядзіць фота. У саміх рэчах няма наўмыснай мэты натхніць і дзівіць — ёсць толькі мае першыя, хлуслівыя ўяўленні. Я малюю ў нататніку трэцюю карту: «Натхняць, закранаць сэрца. Празрываць і змываць усе ўмоўнасці, дадабывае да самага шчырага, што ёсць у чалавеку».

Адкінуўшыся на спінку крэсла, я ашаломлена гляджу на гэтыя карты. Усё так відавочна. І так лоўка я сам сябе абвёў за нос. «Ну і што ж мне канкрэтна з гэтым рабіць?..» — думаю я і пачынаю прыкідаць, як зменіцца мая стратэгія пасля гэтага.

Тут бакам вачэй я заўважаю, што злева ад мяне ад акружнай мітусні адасобіцца адна фігура і цёмнай ценню хутка, быццам нават нецярпліва, набліжаецца да стала. Затым, з’явіўшыся ў святле лямпы і глядзеўшы на Хрыста, з размаху ставіць на першую карту з выявай маіх рук бронзавую фігурку — макет рэкалекцыйнага дома для Духоўных практык.

— Св. Ігнацый, — праносіцца ў маёй галаве. — Я памятаю пра рэкалекцыйныя дамы, можаш не нагадваць, але давай я вырашу свае бягучыя пытанні? — кажу я, праводзячы яго позіркам, калі ён становіцца за Хрыстом.

— Дурак, — адказвае ён мне. — У гэтай справе ты з лішкам знойдзеш усё, што табе трэба. Наігрываешся са сваёй будаўнічай справай, электрыкай і эстэтыкай, арганізуеш працэсы, закладзеш дзясяткі сюрпрызаў, натхніш купу людзей. Твайго гэтага недастаткова?

Канечне, ён мае рацыю. Але, разумеючы, што і гэта — апраўданні, я адказваю:
— Добра, добра, але я зусім не ведаю, дзе шукаць рэсурсы на гэтую справу. І пакуль я гэтага не зразумеў, дай мне асвоіцца з тым, што ёсць у жыцці цяпер.

Развярнуўшыся, ён адыходзіць ад стала.
Я працягваю маўкліва глядзець на карты.

— Чагасьці не хапае, — звяртаюся я да Хрыста, паднімаючы на Яго вочы. — Гэта ўсё праўдзівае маё, але чагосьці вельмі важнага не стае.

Тут Яго мяккі стыль зносін намёкамі знікае:
— Чагасьці не хапае?! — гучна пытае Ён такім тонам, быццам я пытаюся, дзе мне ўзяць паветра, каб ім дыхаць. Потым з-пад галоўнай карты Ён дастае чацвёртую і са стукам кладе яе на стол.

— У якім стане ты заўсёды быў, калі дзейнічаў ад сэрца? Чым ты заўсёды дзяліўся? Што заўсёды запаўняе тваё сэрца, калі ты робіш нешта ў прызванні? — гэты жорсткі, не паддаецца запярэчванню голас, у якім пазнаецца Айцец, аглушальна сціхае ў маўчанні залы.

— Радасць.

Унутры мяне ў адно кароткае імгненне праносіцца шэрагачка адчувальных усведамленняў, апісаць якія няма шанцаў.

Потым цішыня ператвараецца ў шэры туман. Я бачу, як стаю на роўным выступе каля зніклых за спіной у тумане графітавых скал, а пад маімі нагамі ўнізе абрыва ціха плёскаецца схаванае мора. У гэтым месцы спакойна і нават трохі ўтульна, туманная шэрасць заўсёды мне падабалася. Але цяпер мне добра відаць, што ў гэтым звыклым і нават камфортным стане няма жыцця. Побач са мной молча сядзіць сур’ёзны, амаль сумны хлопчык 5–6 гадоў і глядзіць у туман. Я быццам адчуваю тое ж, што і ён. Ён змірна прыняў гэта маўклівае спакой і нават атрымлівае пэўнае задавальненне ад туману, хоць у глыбіні ёсць адчуванне незакрытай пустаты, адчуванне адсутнасці чаго-небудзь вельмі важнага. Сапраўднага.

— Ну вось, нарэшце, я сам бачу тое, што столькі раз чуў ад тых, каму даю Духоўныя практыкаванні, — свайго ўнутранага дзіця, сваю душу, — кажу я пра сябе.

Я ясна чую дзе-небудзь голас Хрыста:
— Ты павінен дапамагчы яму выбрацца наверх, ён сам не ўлезе на гэтыя скалы.

Для мяне яны не здаюцца высокімі або складанымі, але дзіця сапраўды не дацягне. Складаецца адчуванне, што я дапамог яму сюды сысці і пайшоў, пакінуўшы яго тут.

Падстрахоўваючы і падцягваючы за руку, я падсаджваю яго на уступы і мы падымаемся наверх. Перад самай краем скал бачна, як туман свеціцца і гуляе цёплым светам. Мы выбіраемся наверх, на вялікае плато, дзе туман гарыць, клубіцца і пераліваецца ў промнях ранішняга сонца. Колькі святла і золата цяпер у паветры! Колькі прыгажосці! Колькі радасці! Яна запаўняе ўсё навокал, як неаднаразова было ў маім жыцці на туманных палях раніцай.

Мы ідзём па луговай сцежцы, паступова сонца цалкам рассейвае туман і перад намі расцягваецца бязмежная панарама залітых святлом хвалістых палёў! Мы бяжым па гэтых палях, я заўважаю, як зліваюсь з ім і вось ужо не мы двое, але я радасна бягу дзіцем па полі да аднаго з пагоркаў, з вяршыні якога ўсміхаючыся махае мне Ісус. Я падбягаю, з размаху абдымаю Яго і абапіраюся ў складках белай адзежы.

— З чым Я заўсёды сустракаю цябе, нават на крыжы і ў Сваім гробе? — пытае Ён мяне. Я ківаю ў адказ:
— З Радасцю.

Та Радасць, якая ў гэты момант напаўняе маё сэрца, немагчыма апісаць, для гэтых станаў няма слоўніка. Гэта не весялосць, гэта глыбокае, спакойнае, ціхое, фундаментае пачуццё. Можна толькі сказаць адно: яно неверагодна магутнае. У маёй памяці праносяцца кадры таго, як я радасна ішоў на палі, сам ці з кімсьці. І ў усіх гэтых момантах побач нябачна прысутнічаў Ён. З Ім заўсёды была, ёсць і будзе чыстая Радасць.

Вобраз вяртаецца на востраў, у хол. Я гляджу на таго, хто сядзіць насупраць Хрыста. І раптам, парушаючы вобраз, скрозь адчыненыя ў капліцу дзверы ўрываецца з начной цішыні гук сігналу хуткай дапамогі, які праяжджае за санктуарыем.

— Ты ўсё правільна зразумеў, дзейнічай, — кажа Ён і быццам паказвае позіркам на гук сігналу за маёй спіной.

Колісьці даўно я часта практыкаваў такі трук: знаходзячыся ў стане Радасці і Любові, я жадаў камусьці дабра. Напрыклад, выздараўлення або выпраўлення нейкіх цяжкасцяў. І гэта сапраўды дапамагала, пазней або адразу я даведваўся, што чалавеку стала лягчэй. Так і цяпер я жадаю таму, хто знаходзіцца ў хуткай, палягчэння цярпенняў, а супрацоўнікам сіл і спакою. Але ў адрозненне ад таго, як было раней, калі мне даводзілася з намаганнем канцэнтраваць увагу і накіроўваць яе на чалавека, цяпер, у тым стане радасці, які Ён мне падарыў, усё фармуецца ў долю секунды, так хутка і лёгка, што я нават не заўважаю само імгненне, калі гэта адбываецца. І ў той жа момант, як толькі мой імпульс "палёцеў", сігнал, быццам у пацверджанне, рэзка змоўк. Потым я заўважаю, што адзін з заснулаўшых на малітве людзей даволі гучна сопе, і гэта стварае ў капліцы такі... спецыфічны адцягальны гук 🙂. Стоіць мне толькі пачаць думаць аб тым, каб паслаць гэтую радасць яму, як ён глыбока ўздыхае і сопенне на наступным выдыху спыняецца 😄.

У вобразе, у холе, загараецца агульнае святло, прысутныя расходзяцца ад стала, становяцца чутныя размовы, і прастора напаўняецца роўным гудам галасоў, як бывае, калі гледачы выходзяць з залы пасля прадстаўлення. Ісус устае з-за стала:
— Пара зрабіць перапынак.

Перапынак

Ужо за гадзіну ночы. Глыбока ўздыхнуўшы, я вырашу, што нядрэнна было б крыху прагуліцца паветрам. Побач з санктуарыем ёсць запраўка.
— Прайдуся за кавай, — вырашаю я.
Напраляючыся да выхаду, я задаю Яму пытанне:
— Цікава, што будзе, калі я вернуся? — і выхожу з капліцы.

На вуліцы ля самага выхаду мяне сустракае той жа падсвечаны пражэктарам плакат з Яго тварам. На ім намаляваная стрэлка, якая паказвае пілігрымам, як прайсці да іконы Ісуса Міласэрнага. Але цяпер, з майго ракурсу, гэтая стрэлка нібы паказвае кірунак для мяне.
— Добра, пайду да запраўкі па стрэлцы, праз чыгуначны пераезд, а не праз тунэль, — вырашаю я.
Пакідаючы тэрыторыю санктуарыя, я чую званок сігналу на пераездзе, прыйдзецца пачакаць цягнік. Я падыходжу да зачыненага шлагбаума, разглядаю горад, прадметы вакол, і тут маю ўвагу прыцягвае напалову саскрапаная налепка на слупе сігналу. На ёй — вельмі дзіўна перакладзеная цытата з Першай Паслання да Карынфянаў: трынаццатая глава, шосты верш. Я вырашаю запомніць гэта і абавязкова паглядзець нармальны пераклад.

Калі я праходжу пабрашы шлагбаум, то сустракаю іншую стрэлку на дарожным знаку, якая вельмі выразна кажа мне развернуцца і ісці назад. Я адганяю ад сябе гэтыя думкі, апраўдваючы гэта тым, што ўсё вельмі нелагічна. Нарэшце, я даходжу да запраўкі і адкрываю, што кафэ зачынена. Стукаюся ў акенца круглосуточнага абслугоўвання і прашу прыгатаваць каву, на што атрымліваю адказ, што кававытворца цяпер у рэжыме ачысткі і зрабіць гэта немагчыма. У думках усплывае ігнараваная мной стрэлка, і я накіроўваюся назад. Па дарозе вырашаю загугліць, дзе ў ваколіцах цяпер даступная кава, сяду ў машыну і еду за ёй. Усё праходзіць без асаблівых прыгод і я вяртаюся назад у капліцу.

Майстар‑карта

Сядаючы на лаўку, я задаю Яму пытанне:
— Пра што Ты мне хочаш сказаць цяпер? Пра што будзе гутарка?
Вяртаецца вобраз хола і стол. Усе зноў сабраліся вакол стала і мы працягваем.

Галоўная карта так і не адкрыта, я не бачу, што на ёй.
— Што ж там такога магутнага, з чаго Ты даў усе чатыры папярэднія карты? — пытаю я.
І тут быццам у адказ у памяці ўзнікае той верш з налепкі з дзіўным перакладам. Я адкрываю Пасланне і бачу, што верш — частка Гімна кахання.

1 Карынфянам 13:6 НРП
[6] Каханне не радуецца няпраўдзе, а радуецца праўдзе.

— Любоў! Ну дакладна! — выкрыкваю я, і Ісус пераварочвае галоўную карту, на якой намалявана Яго сэрца ў трынацьовым вянку. — Каханне не радуецца няпраўдзе, радасці няма ў няпраўдзе, у няпраўдзе яно гіне. Я наступаю на яго хлуснёй самому сабе.

Перад маімі вачыма ўся карціна: Любоў і яе вытворныя. Я праводжу час у созерцанні гэтых рыс і сутнасці таго, што мне паказана. У капліцы сястры метадычна змяняюць адна другую ў малітве ля гроба. На гэты раз малітву працягнулі дзве дзяўчыны з новіцыяту.

— Новыя і неангираваныя, як і я, — прабягае ў галаве. — Ну што, давай я паспрабую спланаваць на бліжэйшы час канкрэтныя дзеянні? — звяртаюся я да Хрыста.

Ідзе цяжка🙂.

— Ітак, Радасць... Мне трэба сачыць за тым, каб я ёю дзяліўся... Не, нешта. Натхняць.. як мне можна натхняць, памяняць апісанне, ці што?..

Сястры змяняюць дзяўчат з новіцыяту.

— О, верныя і вопытныя прыйшлі на іх месца, — кажу я пра сябе і працягваю выціскаць думкі з сябе.

— Давай Я пакажу, як гэта робіцца. Ідзём па картах справа налева. Пачынаем з Радасці, — Ісус перарывае мае марныя намаганні.

— Вельмі практычна, назаві гэта "Распаёнка дня ў Радасці", табе трэба падтрымліваць стан на працягу дня, зноў вярнуцца да звычкі мець ціхую радасць унутры. Часткова ў экзамене сумлення правяраеш, у якіх стане ты падыходзіў да спраў і камунікацый.

Я коратка адзначаю гэта ў нататніку.

— Далей, наконт Натхняць і Дзівіць, сядай і перапрацуй свае лісты ў нармальным стане, каб цябе гэта радуе, нічога спецыяльна рабіць не трэба, у цябе ўжо ёсць веды для продажаў, тэкст і фота прыйдуць самі па сабе ў працэсе.

Запісваю і гэта.

— Што датычыць Прыгажосці і Сапраўднага, калі робіш цяперашнія заказы, зноў жа, робі гэта ў нармальным стане радасці, з’явіцца тваё ўхілены позірк, ты будзеш бачыць унутраным зрокам, як твой атрымальнік будзе радавацца, узяўшы ў рукі тое, што ты стварыў. Рэч напоўніцца сэнсам, набудзе прыгажосць і стане Сапраўднай натуральна і проста.

— Зразумеў, пішу.

— Што датычыць тваіх рук і стварэння новага, зноў жа, садзіся і рабі ў радасці. Як і ў папярэднім пункце, усё будзе натуральна і проста, яшчэ на этапе праектавання рэч напоўніцца прыгажосцю, у гэтым стане ты не зможаш праектаваць лухту. Успомні, як з’явіліся першыя твае мадэлі.

— Так... Сапраўды проста, усё запісаў.

Мы ўстаем з-за стала.

— Прайдзем наверх? — пытаюся я, і мы паднімаемся па адной з лесвічак на балкон. На вуліцы ціхая цёплая ноч.

— Ідзі спаць, — са ўсмешкаю кажа Ён. — І памый, нарэшце, машыну, яна выглядае жудасна, — дадае Ён са смехам; я некалькі дзён адкладаў гэта 😅.

Я абдымляю Яго на развітанне так, як абдымаў у гэтай малітве на холме. Так, як яшчэ ніколі не абдымаў. Яшчэ адна перашкода, якой я нават не мог даць назву, сцёртая.

— Навошта ты развітваешся са мной? — смяецца Ён.
— І сапраўды, — адказваю я, устаю і накіроўваюся да выхаду з капліцы.

P.S.
Машыну я мыў а 3:30 ночы, як потым аказалася, не дарма 😄.